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習近平生態(tài)文明思想的科學(xué)方法論
理念與制度相成。生態(tài)文明建設是一項認識自然和改造自然的系統工程，既需要以先進(jìn)科學(xué)的理念為指引，又需要以健全完善的制度作保障，兩者相輔相成。沒(méi)有好的理念，制度的成效很難保證；沒(méi)有好的制度，理念就會(huì )馳于空想。黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央圍繞生態(tài)文明建設提出了一系列重大理念，比如“綠水青山就是金山銀山”“堅持人與自然和諧共生”“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境”等，為環(huán)境治理和生態(tài)保護提供了思想指引。黨的十九屆四中全會(huì )對堅持和完善生態(tài)文明制度體系進(jìn)行了系統完整的設計和部署。對此，《中國制度面對面》作了深入全面的闡述。它堅持以生態(tài)文明建設的重大理念為指引，對生態(tài)文明制度體系的各方面內容進(jìn)行了通俗易懂的解讀，提綱挈領(lǐng)、綱舉目張，呈現出生態(tài)文明制度體系建設的路線(xiàn)圖和時(shí)間表。從這本書(shū)可以看出，既提出科學(xué)理念，又以此進(jìn)行系統的制度建設，是習近平生態(tài)文明思想科學(xué)方法論的一個(gè)重要內容。
治標與治本兼顧。改革開(kāi)放以來(lái)，我國經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但也付出了沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià)。正如習近平總書(shū)記指出的：“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現在起就把這項工作緊緊抓起來(lái)，將來(lái)會(huì )付出更大的代價(jià)。”生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單的治理問(wèn)題，而是與發(fā)展階段、經(jīng)濟結構、思想觀(guān)念、行為習慣密切相關(guān)。這就決定了解決生態(tài)文明建設問(wèn)題，不能“頭疼醫頭腳疼醫腳”，而要治標和治本雙管齊下，用治標為治本贏(yíng)得時(shí)間，用治本鞏固治標成果。拿環(huán)境保護來(lái)說(shuō)，就是要治理環(huán)境污染的存量，遏制破壞環(huán)境的增量，全過(guò)程發(fā)力、全鏈條治理，形成標本兼治的合力?！吨袊贫让鎸γ妗窂膶?shí)行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度、全面建立資源高效利用制度、嚴明生態(tài)環(huán)境保護責任制度等方面，對生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國保駕護航作出了系統論述，這是治標和治本兼顧、短期工作和長(cháng)遠謀劃結合的生動(dòng)體現。從這本書(shū)可以看出，習近平生態(tài)文明思想的又一個(gè)科學(xué)方法論，就是嫻熟運用唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，既解決生態(tài)環(huán)境建設的表象問(wèn)題，又從根本上杜絕問(wèn)題產(chǎn)生的源頭和渠道。
保護與修復并舉。保護和修復猶如硬幣的兩面，是生態(tài)文明建設的“兩輪”和“雙翼”，必須兩手齊抓、協(xié)同推進(jìn)。首先要保護，不能邊保護邊破壞。其次是修復，不能邊修復邊傷害。同時(shí)，生態(tài)是一個(gè)大系統，保護和修復不能各管一攤、相互掣肘，而是要整體性保護、系統性修復?！吨袊贫让鎸γ妗窂纳剿痔锖葸@個(gè)生命共同體出發(fā)，既強調加大力度進(jìn)行整體性保護，又強調下足氣力進(jìn)行系統性修復，還自然以寧靜、和諧、美麗。比如，中華民族的母親河——黃河一直以來(lái)生態(tài)環(huán)境較為脆弱，對黃河的治理就要實(shí)行保護和修復共同發(fā)力的思路和政策，統籌謀劃上下游、干支流、左右岸，共同抓好大保護，協(xié)同推進(jìn)大修復，使黃河成為造福人民的幸福河。從這本書(shū)可以看出，習近平生態(tài)文明思想堅持兩點(diǎn)論、全面的觀(guān)點(diǎn)，以整體性保護帶動(dòng)系統性修復，以系統性修復促進(jìn)整體性保護。
科學(xué)的方法論是人們正確推動(dòng)社會(huì )活動(dòng)的思想武器，是完善生態(tài)文明制度體系、建設美麗中國的重要法寶。
