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百年征程波瀾壯闊，百年大黨風(fēng)華正茂?；赝^(guò)去，從石庫門(mén)到天安門(mén)，從“小小紅船”到“巍巍巨輪”，我們黨團結帶領(lǐng)人民創(chuàng )造了非凡成就，把輝煌寫(xiě)在了歷史深處；放眼未來(lái)，民族復興前景光明，更偉大的奇跡等待我們去創(chuàng )造。本版今起推出系列評論，回望過(guò)往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，與廣大讀者一起把黨的歷史學(xué)習好、總結好，把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚好，共同走好新時(shí)代的長(cháng)征路。
——編 者
以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，視馬克思主義是革命的科學(xué)，而不是抽象的學(xué)理和不變的教條，這樣的態(tài)度，正是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的立場(chǎng)追求，貫穿于我們黨的百年奮斗歷程
馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新、進(jìn)行理論創(chuàng )造的歷史
1919年，一位教授在《新青年》上發(fā)表了一篇系統介紹馬克思主義理論的文章，熱情贊頌馬克思主義為“世界改造原動(dòng)的學(xué)說(shuō)”，并公開(kāi)申明自己對馬克思主義的信仰，但同時(shí)也認為，不可將“馬氏的學(xué)說(shuō)”就“那樣整個(gè)拿來(lái)，應用于我們生存的社會(huì )”。此后，他更是明確提出，對待馬克思主義必須研究它“怎樣應用于中國今日的政治經(jīng)濟情形”。這位教授便是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng )始人之一——李大釗。以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，視馬克思主義是革命的科學(xué)，而不是抽象的學(xué)理和不變的教條，這樣的態(tài)度，正是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的立場(chǎng)追求，貫穿于我們黨的百年奮斗歷程。
“實(shí)事求是就來(lái)源于這里。共產(chǎn)黨怎么能成功呢？當年在石庫門(mén)，在南湖上那么一條船，那么十幾個(gè)人，到今天這一步。這里面的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化。”2020年9月17日下午，正在湖南考察的習近平總書(shū)記來(lái)到千年學(xué)府岳麓書(shū)院，望著(zhù)講堂檐上“實(shí)事求是”的匾額，久久凝思。“一定要把真理本土化”，這深刻闡明了我們黨“始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義”的理論品格，深刻揭示了我們黨為何“能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)”的深層原因。
思想就是力量。十月革命一聲炮響，給中國送來(lái)了馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上。同時(shí)，我們結合中國實(shí)際，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，使之成為指導中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民不斷前進(jìn)的科學(xué)理論。革命年代，我們黨創(chuàng )造性地提出“槍桿子里出政權”“農村包圍城市”“支部建在連上”等理論，使“山溝溝里的馬克思主義”指引中國革命走向勝利；建設歲月，我們黨開(kāi)創(chuàng )性地實(shí)現了對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì )主義改造，使社會(huì )主義制度迅速而穩固地在中國建立起來(lái)；改革開(kāi)放以后，我們堅持“走自己的道路”，成功開(kāi)創(chuàng )了中國特色社會(huì )主義……百年來(lái)，正因為始終堅持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合，我們黨團結帶領(lǐng)全國各族人民創(chuàng )造出改天換地、翻天覆地的偉大奇跡。
馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。一百年來(lái)，我們黨堅持解放思想和實(shí)事求是相統一、培元固本和守正創(chuàng )新相統一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)，產(chǎn)生了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導。特別是黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新，全面系統回答了新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng )立了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，實(shí)現了馬克思主義中國化的又一次偉大飛躍。正如習近平總書(shū)記強調的：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新、進(jìn)行理論創(chuàng )造的歷史。”
應該看到，事業(yè)越發(fā)展新情況新問(wèn)題就越多，也就越需要我們在實(shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破。正因如此，我們必須以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發(fā)展的現實(shí)基礎和實(shí)踐需要，堅持問(wèn)題導向，堅持以我們正在做的事情為中心，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結合，不斷開(kāi)辟21世紀馬克思主義發(fā)展新境界，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
“把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統一起來(lái)，結合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng )造，這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。”堅持“馬克思主義的精髓和活的靈魂”，強化問(wèn)題意識、時(shí)代意識、戰略意識，用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內在聯(lián)系，緊密跟蹤億萬(wàn)人民的創(chuàng )造性實(shí)踐，借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題，我們就一定能以真理之光照亮前行之路，照亮民族復興的偉大征程。
